什么是堕落的开始？
谁能说出来呢？恐怕没有一个人能够点明，也许在那个人正自洋洋自得的时候，他便已经堕落了。余杰在其处女作《火与冰》之《灵魂的独⽩》里说过：“堕落，这是一个朋友对当下大生学阶层的精辟评价。我却宁愿使用这样一组比喻：如果说当代人的堕落如同坐在一架猛然向山头撞去的机飞里，炸爆之后尸骨
然无存；那么大生学的堕落则是从机舱里跳出来后作自由落体运动，可得一副全尸。北大人呢？北大人只不过多了一把布満破洞的降落伞而已，照样摔个半死不活。堕落：程度的不同，仅仅是降落速度的不同。堕落，具有相同的
质。我们没有资格沾沾自喜。北大，已经不是过去的“北大””上面的一大段引用，虽然说是针对北大的。我自然不是北大的“精英”但跟那些自命不凡的天之骄子相比，我也在速加度的堕落，而且随着时间的推移，堕落的越发不可收拾。
原来蜗居乡野还未走出促狭空间之时，眼前不过是陈年不变的风景，看的久了，便心生腻烦，于是还可以静下心来读读古书⻩卷，品品淡酒清茶，也算的上是有点
守和境界，可是在鲤跃龙门的一刹那，我发奋了用尽了所有的力气，终于就像是古人热心功名一样博得了一个出⾝，取得了踢开路障走出狭小空间进⼊繁华国度的护照，于是我半遮半掩，半推半就的走了出来，慢慢的走进了城市的边缘，城市的郊野，最终走进了城市的央中。站在城市灰⾊的⾼架之下，眼望着灿烂的霓虹灯，我的心开始散
，眼开始涣散，开始找不到家的方向，以为诺大的世界，都成了我理所当然的粞⾝之所。我独步逡巡在装饰着美好的街道上，叹息着，赞美着，羡慕着，继而埋怨着，开始怨恨过去的岁月流年，以为它们是那样的不堪回首，那样的难为情愫。从开始心生怨恨的时候，我便已经开始堕落了。因为我背叛了自己灵魂的初衷，在很久很久的时候，我似乎也那样的歌唱过我那促狭的空间，以为那才是我的灵魂的所在，不以之为羞，不以之为聇，甚至还拜谢上苍的宽厚对待。可是一切的虚伪的谢意，在灿烂的霓虹灯照
之下，都变得那样的薄情寡义索然寡味，变成了历史的无情的大巨的嘲弄。我想我还是一个能够自知的人，我清醒的意识到了自己的慢慢堕落，并决心与之决裂，可是不幸的是不久我便发现我是⾼估了自己的克制力，低估了
惑的惑力。我像是一个不幸陷⼊沙漏的人，慢慢的坠⼊，开始还觉得逍遥无端，可是终于到了难受的无法呼昅的时候，意识到自己的灭顶之灾之时，一切似乎有点晚了，抬起荒唐的头颅，意外的瞥见上面有一
不甚耝壮的稻草，于是我便有点
动，以为那是能够救赎我的生命的，可是当自己握住稻草时，才不能不沮丧的发现，那稻草是那样的纤细，恍若无物，可是沙砾依旧缓缓的陷落，不给我任何忏悔表⽩的机会。纤弱的稻草承受不起沉重肮脏的⾁体，所以最终沙漏战胜了稻草，惑力战胜了克制力，我终于沦为一个彻头彻尾的无聇之尤，挂在城墙的牌楼上，展览示众。说来也是，当初亚当和夏娃在上帝的后花园玩耍，正是无法抵挡来自⾁⾝的
惑才偷吃了噤果产生了人类。作为人类始祖的亚当和夏娃的意志力尚且如此，何况“一代不如一代”的后来人种？人是堕落的产物，唯有不断的堕落方才可以想出花样百出的娱情之物并继续堕落。再美丽再正经的天使堕落了变成
女，似乎也可以风
媚妩招徕众多客嫖。所以人不是生来就是
种，而是有一个不断堕落的过程，在这个过程丢失理想丢失抱负丢失良心。发现了这一点明⽩了这一点，我的內疚感负罪感才稍稍释怀并决定心安理得的继续堕落下去，不再管什么理想什么抱负，也不理会什么伐
之斧穿肠毒药，只要过把瘾就死。也许所有堕落的人都是发现了这样的一条不变的铁证才敢放心的极速堕落下去吧！
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